中华文化博大精深，源远流长，涌现了许许多多影响世界的“国粹”。而在这些领域里，也有着各领风骚的传奇人物。他们有的被称为“圣”，有的被称为“仙”；有的被称为“王”，有的被称为“祖”...各行各业都有独特的尊称，但无疑“圣”是世人最关注的称号。譬如圣人、亚圣、武圣、诗圣、书圣、药圣、茶圣等等，而作为三大国粹之一的国画自然也有画圣，但代表绘画届的大能并不少，但对于“画圣”这个名号的落属却并无争议（隔壁的草圣得学学了）这是为什么呢？那今天就让我们走近画圣吴道子的一生来品鉴吧。
吴道子，又名道玄，唐代著名画家，画史上尊称为画圣。年少时孤苦穷困，曾跟随书法大家张旭学习书法，并且张旭和贺知章喝酒时带着他，所以贺知章也会对吴道子的书法指点一二。但由于张贺二人性格放纵自由，书法风格亦是如此。而当时穷苦落魄的吴道子却并无如此心境，所以书法表现并不好。机缘巧合下，吴道子将目光投放到绘画之上，并刻苦钻研，逐渐掌握了绘画的技巧。在年轻时便凭借卓越的绘画技术而闻名，并且获得了“穷丹青之妙”的美誉。
吴道子在三十岁左右时本是做着小吏工作，但后续辞职开始浪迹洛阳。有才能的人终究不会被埋没，吴道子精湛的画技后续传入了唐玄宗的耳中，并将其召到长安充任内教博士，并赐旨“非有召不得画”。吴道子在入内供奉后，多次在宫中作画，并常被唐玄宗带在身边四处巡游各地。有一次，吴道子随驾去洛阳，唐玄宗召见了将军裴旻和老师张旭，三人各自表演了自己的绝技。裴旻舞剑，张旭泼墨作书壁，吴道子作画，“俄顷而就，有若神助”。
天宝年间，唐玄宗突发奇想，想起蜀中嘉陵江山水秀美，妙趣横生，遂命吴道子赴往嘉陵江去写生。到了嘉陵江后，吴道子漫游江上，用自己的目光去领略嘉陵江的一幕一景，将体会与感受铭记于心，并未绘制草图。回到长安后，唐玄宗命其作画，吴道子将嘉陵江山水丘壑引人入胜的境界仅花一日便绘于殿壁上，引得唐玄宗啧啧称奇。此外，吴道子不仅山水画堪称一绝，动物也画的极为传神。相传他曾在大殿上画了五条龙，可谓生龙活现。
但吴道子晚年时期爆发安史之乱，唐玄宗慌忙逃往蜀中，吴道子知道后，也强撑着年老体衰的病体前往四川。可惜等到吴道子赶到时，唐玄宗已经走了，而此时的吴道子也没有精力再次奔波了，便留在了四川。直至去世，吴道子的经历也无从考究了。
吴道子在绘画艺术上获得了卓然超群的成就，其刻意创新，勇于创造的精神成为后世画家学习的楷模。且吴道子的独特画风，也被后世精炼为“白描”手法，成为我国绘画史的一种新体例。此外，吴道子还十分擅长绘画佛像，唐朝以后乃至元明的壁画都是吴道子的风格，甚至连敦煌壁画也不乏吴派风格，而吴道子的风格也被流传成了成语“吴带当风”。其作品《送子天王图》、《孔子行教像》和《八十七神仙卷》等等至今被视为华夏文化的瑰宝，世界绘画史的璀璨明珠。